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在安葬的时候需要注意的问题
       自古中国丧葬风俗有:出殡日起三天原坟的风俗,即:墓公开葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。骨灰盒在殡仪馆寄存的,只摆供品、上香、烧纸)
 
  人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七(也叫:做七或犯七)
 
  目前经常将做七改动为四次,即:一七(被三天原坟所 替代)三七、五七、七七、如今只烧单数,烧大七)
 
  按丧事风俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死 者女儿为主。烧五盆纸花)按丧事风俗,烧七(做七)
 
  重庆市公墓讲解:何谓犯七?就是从亡故之日以农历推算,若逢七之日与初 七、十七、二十七这些日子重合,就叫犯七,比方三七与这些日子相合,就是犯了三七。有道是亡人不犯七,活人没饭吃”意义是说,犯七有利于活人,但亡 人却会因而而享福遭难,所以,遇此状况,活人需求为亡人消灾救难,也就是需求上坟为亡人淋七。以山西为例,其详细的做法是用麻纸剪纸人,其数目是比亡人 之寿多三个,扎于谷杆上,还要剪一把伞,一架梯子,一座桥。把这些纸人围成一圈,扎到坟头,中间放伞、梯和桥,然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人,并 忠诚地念种种提示亡人的话语,如躲雨了过桥了打雷了等等。
 
  烧百天、烧周年、烧三周年的意义:人死到阴曹地府后,共有十位王官(阴府之检察官)和四位审讯官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿:第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明 王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然温馨,过王顺利。做七拜明王,查其生前|善悪”行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审,每十日为一 旬,调审一次:一审,头旬,第五十九天)崔氏判官;二审,二旬,第六十九天)李氏判官;三审,三旬,第七十九天)韩氏判官;四审,四旬,八十九 天)杨氏判官;再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜,第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决议如 何投生,转入来世。
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